0. La paz es el bien más preciado, porque sobre ella se monta el resto de bienes y de buenos valores.

                        1. No habrá paz en el mundo mientras las religiones no hayan alcanzado la paz entre ellas. Entre todas sus jerarquías y pueblos, en todas las zonas del mundo. Entre todas sus sectores ideológicos dentro de cada religión consigo mismas y con las demás.

0. ¿Podríamos mejorar nuestra propia estima o autoestima de forma correcta y de forma racional, viendo nuestros puntos positivos y viendo nuestros puntos menos positivos y de ese modo vivir y sobrevivir mejor en la existencia…?

0. Quizás, todo ser humano se mueva en el espejo de si mismo, soñándose en su madre-padre, quizás, eso sea toda la vida humana. Y después todo lo que acontezca, de dentro y de fuera, de dentro que se proyecta en lo de fuera, en lo de fuera, que se proyecta en lo de dentro, sea simplemente, reflejos de mil vicisitudes. Quizás, aquí con Goytisolo, sea el sueño-dolor-trauma-herida de un huérfano, en el que su madre falleció, cuándo iba buscando comprar un regalo para sus hijos.

  0. Es imposible, posiblemente, encerrar el misterio de una existencia en una frase, incluso el estado mental de una realidad, quizás, ni siquiera algunas realidades. Pero el ser humano tiene el deber, la humanidad, los individuos, de pensar-sentir-conceptualizar la existencia del modo más exacto, para vivirla-existir en ella del modo más adecuado.

0. Hay quienes consideran que este libro-obra es uno de los diez más importantes escritos construidos-realizados en el siglo veinte, reitero en todo el siglo veinte en la Piel de Toro. No voy a ser yo quién vaya en contra de este criterio, porque entre otros motivos, creo que Mingote, es y ha sido, dentro del terreno de ese hibrido de las letras-artes, uno de los grandes de ese siglo en Europa. Mingote, en su modesto género artístico literario, para mí, ha sido un genio. Y como todo genio que es modesto en su personalidad, pues nunca es apreciado en toda su valía, hasta que no pasen unas generaciones.

 0. Cultura y Política y Economía.

                        Cuadernos o Pensamientos, el libro con más palabras de todas las épocas  no existe en el mundo cultural. Cuándo alguien ha construido-realizado una obra, que se titula Cuadernos o Pensamientos que consta de varios miles de páginas escritas, varios miles de dibujos-pinturas-hojas de libros de artista, y sus coetáneos, no les interesa nada de esa obra, esa obra, no existe o apenas  existe. Entonces quizás haya que hacerse una serie de autorreflexiones y meditaciones sobre dicha obra.

0. Podemos buscar ideas y conceptos y prácticas y actos y sugerencias para intentar que disminuya las muertes por suicidio en el mundo. Y si es posible que desaparezcan. Como toda epidemia, en este caso social, con multitud de componentes y variables, pueden inventarse o descubrirse medios e ideas que todavía no hayamos descubierto o creado o inventado que podrían disminuir dicho fenómeno. Encontrar razones o argumentos o datos que podrían hacer que las personas disminuyan dicha realidad.

0. Alain escribió y publicó Propos o Divagaciones que consisten en unos cinco mil artículos de periódico en los que trata de multitud de temas cotidianos, pero con un sesgo filosófico, planteándose cuestiones-problemas esenciales.

  1. Emile-Auguste Chartier, seudónimo, Alain (1868-1951), Montagne-aux-Perche, 1868, + Le Vésinet, 1951, Francia.

0. Podemos y debemos plantearnos multitud de cuestiones en relación a la filosofía, a su necesidad, a su supuesta crisis, a sus soluciones, etc.

  1. Los mismos filósofos y pensadores deben buscar metodologías más exactas del saber filosófico. Fijarse menos en su propio lucimiento personal, en sus carreras académicas y en los laureles de todo tipo, y en las prebendas que se pueden obtener, que tienen legítimamente derecho a ellas. Pero sobretodo si quieren que la filosofía no caiga en ser un saber marginal en la sociedad, y quieren que ocupe el lugar que le corresponda, y sirva para servir a los seres humanos, deben buscar metodologías de expresión y redacción e investigación filosófica más exactas.

0. El ser humano necesita la belleza, necesita diríamos la utilidad y la belleza. Este es un ejemplo, antiguamente granjas en sentido estricto, realizadas con una arquitectura eficiente, pero decoradas con formas y colores y figuras que invitan a la belleza, invitan diríamos al sosiego, invitan a la contemplación estética.

 0. ¿La cuestión es si el ser humano, en su dimensión irracional, lo que tradicionalmente se denomina el “sentido”, el ser humano tiene que depurar sus formas de pensar-sentir-desear-hablar, o dicho de otro modo, tiene que racionalizar y dirigir adecuada y correctamente sus dimensiones de la carne-cuerpo-pasiones-deseos-pulsiones-libidos-emociones-instintos-etc.? ¿O si se quiere plantear de forma más sencilla, debe y puede el ser humano, dirigir de forma más correcta y adecuada, moral y ética, e incluso espiritualmente, sus deseos-pasiones-pulsiones-emociones-sentimientos-percepciones, que se plasman en multitud posibles de palabras-gestos-actos-pensamientos-deseos-etc.?

 0. ¿Si no tenemos una mentalidad y conciencia que los accidentes mortales en el mundo y en cada territorio o Estado se pueden reducir, no nos plantearemos multitud de medidas y normas e ideas que pueden reducir dichos accidentes de tráfico y por tanto, todas las muertes y fallecimientos, todas las personas que quedan con heridas graves, en su cuerpo o en su mente, ni tantos hijos que se quedan huérfanos, o tantos padres sin hijos…? ¿Por tanto, lo primero que hay que hacer es que los accidentes no son realidades que no se puedan reducir, sino que son realidades existentes que se pueden reducir-disminuir, que incluso podrían desaparecer muchos tipos de accidentes, en muchos puntos o causas concretas, etc.?

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